杂论五随笔-廿四

2020.3.7 下午 生产作业独立体，不能按地区来划分，必须逐步打消地域、家庭的因素，进行大规模的集体协作。人们必须是动态流动的而不允许长期居住在某一地方，这里的长期居住是指让这个人实际上地在这里建立深厚的社交网络而根深蒂固。将所有的生产资料收归国有，然后将之分配，动态替换。那就必须制造通用性的生产资料，使得在每个人身上流动的物质都变得统一无差别。对于每个劳动者或城堡公民来说，他们都要执行一种受指导的生产指令。 人类命运共同体这个名词是不错的，也是我的思考方向，社会应该只分两个阶层：人和共同体。家这种单位是生物性为基础外加文化性的、民族也是如此；国家则偏向于统治组织，与产业紧密相关，是经济性的，还包括公司和集团组织。这些中间群体层次都应逐步取消掉、淡化掉。这种淡化是掺杂了主观意图的，但应该表现为客观发展。生物技术的发展可以淡化掉生物性，共同生产、统一分配则淡化掉资本性，而人类的文化以前是依附于这些事物得到发展的，我想以后它们将走入更广阔的天地，摆脱这些固象的束缚，充分去探索一个事物规则更加多样、变化更多的无尽可能的世界。社会中所有的过剩的差异都将自动转移到这个上面来。以后政权，无论是从哪个地方先开始，都叫做“人类命运共同体”（Community with Shared Future for Mankind），只有接手了所有人口，才是真正的人类命运共同体，命运这个词富有内涵，更能表现人类的整体态势，也是在面对阵发灾害问题时所必需的。 CSFM的政治体制发展应当是一个过程，这里对CSFM的最终的理想政治体制做个思考：由于每个人均掌握有完全满足自身需求的生产资料，分形树这样子的结构可能由人而延伸，由每个人创造其自属世界。社会的需求必须先维持一定的秩序，这可能是个过渡期，我们需要沿用部分传统的制度，用政权力量强制维持个人与集体的高度联系而后将这份联系逐步弱化，这就是过渡期政权与个人的关系。具体制度可能采用集权体制，设定少数的“职业掌控者”来维持政权稳定运行。我们在对无限文化世界进行探索时，我们亦应该在无限文化世界设定秩序，同时保持现实中已获取的文明成果不受毁灭。这是一笔账，在现实世界中进行探索，或进入无限文化世界探索。这是未来的矛盾区域和差异区域。 对于目前最紧迫的是阵发灾害的危险。必须尽快取得科技上的突破以方便建立强大的生产作业独立体。必须暴力夺取少数国家的政权，组织这些区域的人民进行基础设施建设，这些建设不仅仅要面向经济发展需求，更要高建大厦，为阵发灾害到来做准备。大厦必须是综合的系统的，不能仅仅依靠几种通讯手段、运输手段、生产手段。大厦要将工厂的理念发展到极致：一个独立的可以生产所有产品的空间！这不是一个小工厂，这更像一个数个不同类型的大型工业园区的合集，但我们不但省去了多余的空间，也将运行效率大幅提升了，这是统一的好处。这就在生产能力上做到了工业文明的极致，但这还不够，为了尽量削弱地理的资源的限制，我们必须摆脱以往的工厂高度依赖各种进口资源（或原材料或加工品，总之为地理所局限）的一面，进行进口资源的通用化，转而将各种进口资源本有的差异转移到信息上，也就是说，我们不再需要进口在形态和组成上不一样的产品，我们要进口或获取数种通用资源，借助大型厂区的优势，以多样的信息和加工手法来获取所需材料。大厦能生产复杂的产品来满足人民多样的生活需求，并应对阵发灾害中多样的问题。