杂论五随笔-十五

2020.2.7 晚上 关于智能的问题不得不提出新的看法，原因在今天看到了关于时序的强化学习。基本认为，不存在超脱于既有现实结构的智能，智能一定是现实的，具体的，对于特定问题才存在的，没有无所不及的智能，如果存在，则它四处蹩脚。智能，从某种角度来说是对人类所存在的社会的现实生活的有效理解，从某种角度来说是人类特有的解决问题的思维方式，从某种角度来说是人类利用各种事物，改变其形态或位置来达到自己的目的。现实中我们称人类智慧常常是指第二、三个，第一个是隐含的前提。如果要发明出强大的智能工具，首先要确定我们需要造什么，能否可行？从我的理解，智能，首先要做到类人的智能，想要类人先看人是什么：人不仅由生物的组织和器官搭建起来，作为人的标志的强大的大脑也是在人的生物过程中迅速得以发展的。但人也不只是一种生物，人更有其社会性，受到社会潮流的操纵和裹挟，亦或说人本身就是社会关系的总和。工程师想要制造智能？推测工程师可能偏向于制造出拥有常被称为“理性”的智能，即工具理性的智能。在此做个预言：人工智能因人类而生，必将无处不显人之意志，当人工智能是工具时，在未来的社会斗争中它必将为掌握这种工具的利益集团代言，当人工智能具有价值理性时，人工智能也必将分化为一个个社会团体参与到社会斗争中。单单工具理性的智能，我认为难以存在，比如，一头狮子，你教它成为了一个出色的猎手，甚至你让它拥有了多重感官，记忆中嵌有多种战斗技巧，只论狩猎，无疑是个出色的猎手，但仍旧无法理解人类社会的运行。它本应有的这部分理解并顺应人类社会运行的智能，已经被开发商代理了，开发商会为它选择最适合的领域，在那个领域的这个AI，无疑在那种功能上是独立存在的。但若想制造出类人智能，具备人类这样的通用性与学习力的，潜力巨大的智能。务必让AI多些对人类所存在的社会的现实生活的有效理解。